vendredi 21 avril 2017

8/21 avril: Icône de la Mère de Dieu d'Espagne [«ИСПАНСКАЯ»]



Selon la Tradition, cette icône de la Mère de Dieu siégeant sur un trône  apparut miraculeusement en Espagne en l'an 792. Prière devant l'icône de la Toute Pure, le roi espagnol Pélage vainquit les tribus de Sarasins (Arabes) qui  attaquaient l'Espagne. Cette icône miraculeuse de la Mère de Dieu sauva une fois l'Espagne de l'invasion des infidèles. Cette icône représente la Génitrice de Dieu assise sur un trône, avec l'enfant pré-éternel dans ses bras. On ne sait comment elle vint en Russie.

Version française Claude Lopez-Ginisty

mardi 18 avril 2017

5/18 avril: Icône de la Mère de Dieu de Kasperov [КАСПЕРОВСКАЯ]


Sur l'icône Kasparov de la Très Sainte Mère de Dieu, la Toute Pure tient son Fils sur son bras gauche. L'enfant Jésus tient un parchemin. Saint Jean-Baptiste est représenté dans une marge de l'icône, et sainte Tatiana dans l'autre. Ce sont probablement les saints patrons des propriétaires originaux de l'icône. La tradition dit que cette sainte icône avait été apportée à Cherson depuis la Transylvanie à la fin du XVIe siècle par un Serbe. Transmise des parents aux enfants, elle appartint finalement en 1809 à une certaine dame Kasperova de Cherson, d'où son nom.

Une nuit de Février 1840, alors que cette femme priait, cherchant consolation à ses nombreux tourments, regardant l'icône de la Génitrice de Dieu, elle remarqua que les détails de l'icône, noircis par l'âge, étaient soudainement devenus lumineux. 

De nombreuses icônes dont les traits et les personnages sont estompés par le temps et la fumée d'encens des églises, se renouvellent parfois spontanément et s'éclaircissant, elles laissent voir tous leurs détails en devenant lumineuses. Bientôt l'icône fut glorifiée par de nombreux miracles, et le peuple de Dieu la considéra comme thaumaturge.

Pendant la guerre de Crimée (1853-1856), l'icône fut portée en procession à travers la ville d'Odessa, qui était assiégée par les forces ennemies. Le Grand et Saint Vendredi, la ville fut épargnée. Depuis ce temps, par la volonté de l'archevêque Innocent (Borissov), voulant que cet événement miraculeux reste dans les mémoires, un acathiste a été officié chaque vendredi devant l'icône dans la cathédrale de la Dormition d'Odessa.

Cette icône est aussi commémorée le 1/14 Octobre, le 29 Juin/12 avril, et le Mercredi Lumineux.


Version française Claude Lopez-Ginisty


dimanche 16 avril 2017

3/16 avril. Icône de la Mère de Dieu "Fleur Inflétrissable" ["НЕУВЯДАЕМЫЙ ЦВЕТ"]

Икона Божией Матери ''Неувядаемый цвет''

 Sur cette icône la Très Sainte Mère de Dieu tient son divin Fils sur son bras droit, et dans sa main gauche elle a un bouquet de lys blancs. Ce bouquet symbolise la virginité et la pureté de la Toute-Pure, ainsi chantée dans les hymnes de la sainte Eglise orthodoxe: "Tu es le Racine de la virginité et la fleur incorruptible de pureté." Des copies de cette icône furent vénérées à Moscou, Voronège, et en d'autres lieux de Russie.

Version française Claude Lopez-Ginisty

lundi 10 avril 2017

28 mars/10 avril: Icône de la Mère de Dieu du Signe [ЗНАМЕНИЕ]


Voir le récit de l'origine de cette icône au 27 novembre/10 décembre. L'icône de La Mère de Dieu du Signe [basé sur Isaïe 7:14: "C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe, Voici, la vierge concevra, elle enfantera un fils, Et elle lui donnera le nom d'Emmanuel."] commémorée en ce jour est celle d'une copie thaumaturge elle aussi de l'icône originale. 

Par rapport à l'icône de Koursk, on remarque que celle-ci ne représente pas les saints ancêtres autour de la Toute Pure. En fait, celle du Signe de Koursk, à l'origine ne comprenait également que cette partie centrale.

Version française Claude Lopez-Ginisty 


dimanche 9 avril 2017

27 mars/9 avril: Icône de la Mère de Dieu de la Tendresse [ Glykophilousa ( ΓΛΥΚΟΦΙΛΟΥΣΑ) ]


Comme l'icône de la Mère de Dieu Portaitissa, l'icône de la Toute Pure de la Tendresse [Glykophilousa [ΓΛΥΚΟΦΙΛΟΥΣΑ signifie littéralement qui embrasse avec douceur ou tendresse] est un de celles qui furent sauvées durant la période iconoclaste et qui parvint miraculeusement sur la Sainte Montagne de l'Athos. Cette icône se trouve à présent sur un pilier sur le côté gauche du Catholicon (église principale) du monastère de Philothéou. Cette icône appartient au type d'icône Eléousa [ΕΛΕΟΥΣΑ] (de Tendresse) catégorie d'icônes, où l'Enfant Jésus montre Son affection à Sa Mère. L'icône est commémorée par l'Eglise le 27 Mars et aussi sur le Lundi Lumineux. L'icône représente la Génitrice de Dieu inclinée vers le Christ, qui l'embrasse. 

Elle appartenait à Vicoria, pieuse épouse du sénateur Syméon, qui vénérait les saintes icônes, et en particulier celle de la Très Sainte Mère de Dieu, devant laquelle elle priait chaque jour. Son époux étant iconoclaste trouvait sa piété offensive pour lui, tout comme l'empereur Théophile considérait la vénération des icônes de mauvais goût. Syméon dit à son épouse de lui donner son icône afin qu'il la puisse brûler. Afin d'empêcher la destruction de l'icône, elle la jeta à la mer, et  celle-ci flotta au loin debout, sur les vagues. 

Après quelques années, l'icône apparut sur le rivage du Mont Athos près du monastère de Philothéou, où elle fut reçue avec grand honneur et joie par l'higoumène et les Pères du monastère, qui avaient été prévenus de son arrivée imminente par une révélation de la Toute Sainte Mère de Dieu.

Une source d'eau sainte jaillit à l'endroit même où ils posèrent l'icône sur le rivage. Chaque année, le lundi de la Semaine Lumineuse, il y a une procession et une bénédiction des eaux. De nombreux miracles se produisent. 

En 1713, la Mère de Dieu répondit aux prières du pieux ecclésiarque Ioannikios, qui se plaignait de la pauvreté du monastère. Elle lui assura qu'elle veillerait aux besoins matériels du monastère.

En 1801, un pèlerin, ayant vu les ex-voto précieux suspendus à l'icône, avait prévu de les voler. Il resta dans l'église après que l'ecclésiarque l'ait fermée. Ensuite, il vola les ex-voto et s'enfuit vers le port du monastère d'Iviron. Il y trouva un bateau en partance pour Iérissos. 

Après quelques minutes, le navire qui s'était éloigné du rivage resta immobile sur la mer, malgré les excellentes conditions climatiques. Lorsque, dans le monastère, l'ecclésiarque constata le vol, il en informa l'higoumène qui envoya ses moines dans diverses directions à la recherche du voleur. Deux caloyers allèrent au port d'Iviron et quand ils virent le bateau immobile, ils comprirent ce qui se passait. Ils allèrent en bateau et montèrent à bord du navire. Le coupable qui avait perpétré ce sacrilège, eut peur et demanda pardon. Les moines magnanimes ne voulurent pas que le voleur soit puni.

Un pèlerin d'Adrianopolis visita le Monastère de Philothéou en 1830. Il écouta attentivement un moine raconter l'histoire de cette sainte icône et les miracles qui lui étaient associés, mais il considéra tout cela comme un conte fictif que même un enfant ne pourrait croire. Le moine, affligé par l'incrédulité de l'homme, essaya de le persuader que tout ce qu'il avait dit était absolument vrai. Le malheureux pèlerin ne fut toujours pas convaincu.

Ce jour-là, alors que le pèlerin se promenait sur un balcon élevé, il glissa et commença à tomber. Il s'écria: "Très Sainte Mère de Dieu, viens à mon secours!" La Mère de Dieu l'entendit et vint à son secours. Le pèlerin arriva au sol complètement indemne. Et il crut au récit miraculeux.

Version française Claude Lopez-Ginisty

27 mars/9 avril: Icône de la Mère de Dieu de l'acathiste


D'autres icônes du même type sont fêtés le 12/25 janvier, au saint monastère de Hilandar sur le Mont Athos et sur cette même Sainte Montagne, le 10/23 octobre au monastère de Zographou.